台華窯是個非常棒的美學教室,位在鶯歌火車站順延鐵路約10分鐘腳程,每次芃芃總是延著路自行前往,從教室往外還有很棒的風景,順便每隔火車進出站時,還能從窗邊看到火車呼嘯而過。
而在這優雅的環境中,則有非常多藝術家在此作畫,順便也有很多意想不到的來賓到此參觀,成了芃芃學習交流的好場所。
台華窯是個非常棒的美學教室,位在鶯歌火車站順延鐵路約10分鐘腳程,每次芃芃總是延著路自行前往,從教室往外還有很棒的風景,順便每隔火車進出站時,還能從窗邊看到火車呼嘯而過。
而在這優雅的環境中,則有非常多藝術家在此作畫,順便也有很多意想不到的來賓到此參觀,成了芃芃學習交流的好場所。
回家看到地上躺著一幅畫,不平衡的構圖都在左邊雜亂繽紛,右邊空出一大片留白,只有幾筆黑色線條,毫無章法的勾勒在那裡,同樣一頭霧水,不明白這又是畫哪齣……
這幅畫作是芃芃選的一門美學研究的課堂情景,在芃新的詩文作品「知薨奴」裡描素如下~
芃這陣子畫了一些他個人的物品,像之前的椅子一樣,對於他每天要用到的洗臉台也有不同的幻想,透過鏡子裡反射,芃不知道每天花多少時間在臉盆中找到什麼靈感,而且一定要我把這幅畫作取名叫「My crazy washbasin」,對照著我家實體老舊的洗臉台,有那麼瘋狂嗎?真不知道鏡子裡的臉盆要有多瘋狂勒XDXDXDXD
媽媽:「厚~這幅主題是什麼?」
畫室地板上堆了些靜物,就像術科考題一樣,讓學生自己拼成一幅靜物畫,一般學生都會中規中矩的作畫,芃也靈機拿來作題材,但偏偏創作屬於自己變形的靜物組。
流儀(りゅうぎ)是流派、風格的意思,也就是英文的「Style」的意思,起源於日本藝能或武術的傳統家元(いえもと)制度。。「家元」本來是指在武士社會中,各血緣、宗親中的本家(正宗)的意思。但是到了近世封建社會(1624~44),其意義則演變成各宗派的本家或其掌門人的意思。家元制度具有三個社會特徵。(1)師生間是一種擬制的家族結合與主從結合。其最典型的例子就是,弟子住在老師家裡接受教育。(2)每一「家」的家格(階級、層次)的高低關係,是以其自立門戶時間的長短,及與本家關係的密切與否來區分。(3)由家元-直傳弟子-在弟子等的師生關係所構成的身分階級關係,以及各師生集團的派閥關係。在經濟方面及觀念方面支撐家元制度的,就是執照的發行。執照分初傳、中傳、奧傳、密傳等4~16個等級。要取得執照就必須繳納許可費,這許可費由家元及直傳弟子6\4分或5\5分。由於執照是由世襲的家元所獨占,因為對外不公開,因此形成一種神秘的權威。
芃芃是因為美國的一位抽象畫家波洛克Jackson Pollock,對於波洛克他自由的理念覺得很有趣,才引發芃芃創作這樣流油的畫作發想,所以學到了一個名詞「抽象表現主義(Abstract Expression)又稱抽象主義」。